痴情司什么意思(《红楼梦》诸女子命运的序幕，揭开红楼诸女子命运序幕)

《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游太虚幻境，跟随警幻仙姑来到内殿，看到诸多匾额，匾额上写着各司的名字，后又来到薄命司，之后，宝玉翻看了薄命司中部分册书，揭开了红楼诸女子命运的序幕。今日，时代君就与大家来聊聊其他的六个司都有些什么，有没有特殊的含义。

贾宝玉在太虚幻境看到的其他六司，书中有介绍，分别是痴情司、结怨司、朝啼司、暮哭死（也有版本为夜怨司）、春感司、秋悲司。《红楼梦》诸女子基本都在薄命司里，那么为何要安排另外六司出现？对于六司的安排，一般认为是虚设，为了引出薄命司，时代君认为，此论尚可商榷。

查阅佛教经典可知，佛教七情六欲的七情是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。时代君就大开脑洞，来分析一下七司与七情的关系。喜对春感司、怒对结冤司、哀对朝啼司、惧对暮哭司、爱对痴情司、恶对秋悲司、欲对薄命司。春时万物生发，自然喜气盈盈；怒时最易结怨；哀惧都是负面情绪，最易产生朝啼暮哭；爱则痴情不用说；恶具有萧索肃穆之意，对秋悲正好；欲为诸情之根，也是命运好坏的关键，欲盛则薄命。

欲起于心不净，不当的欲是造成诸多业障的根源，所以各司前才有孽海情天一语。正如《心经》所说，心无挂碍，才能远离颠倒梦想。我们看一下《心经》全文。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

痴情司等六司引出薄命司正如喜怒之情引出欲，归根到底，红楼梦中众女子的悲惨命运都是因为各自的种种欲望，权力、财富、感情等等。凡人或者不可能断绝了七情，所以薄命也就是必然的结局。《红楼梦》作为一部伟大的艺术作品，自然要进行艺术处理，但是从薄命司之外的六司安排来看，应当是与佛教的七情有联系，或者是受到的佛教七情思想的启发。以上为时代君的一些粗浅看法，欢迎大家讨论批评。